Заставка (1)

Заставка и элементы оформления блога.

Часть I-а.

Название блога в виде простого изобразительного клише в особых комментариях не нуждается, здесь всё предельно ясно: наступило время второго пришествия Христа, отличающееся от первого тем, что сейчас рождается Сын Божий, не посланный специально с небес на землю в мир человеческий (ибо это уже было /Иоан. 16:10,11,33; Отк. 21:7/ и Он всё сделал /Иоан. 6:45; 12:32,33; 16:5-15,28; 17:4,11,13; Евр. 12:25/, чтоб больше не возвращаться плотью /Иоан. 1:14/ как Учитель /Иоан. 1:9,10; 13:13; 14:15-18,24-26; 15:26,27/), а рождается Сын Божий /Иоан. 10:30/, состоящий из сынов человеческих /Иоан. 1:12,13; 12:23,27-30; 1 Кор. 15:23/ давно самих (самовольно /Лук. 15:11-13/) спустившихся за весьма длительный срок с небес (постепенно как по лестнице /Быт. 28:12-15; Ис. 4:1; Отк. 1:4,11,12,20; 22:16/, ибо "ниспасть" /Отк. 2:5/ сразу /Быт. 6:1-4; Гал. 4:3-5; Отк. 14:4/ невозможно /Ис. 48:13/, но спустившись, пребывать грешник может везде /Мат. 5:8-11; 16:26,27; Лук. 4:5-8; 9:25; 2 Фес. 2:3,4/, если осветит своим человеческим духом /1 Кор. 2:11,12/ грешную жизнь на земле из своего /Мат. 16:23; Иоан. 2:24,25/ Царства Небесного /Лук. 9:54-56; Иоан. 13:27; 17:12; 2 Фес. 2:3/, где нет грехов, но есть грех) на землю и покрывших свою жизнь /Иоан. 12:35-40,46,49,50; 1 Кор. 15:21; Фил. 3:10-14/ беспросветной /Мат. 5:17-20; 13:10-15,51-53; 25:1/ каменной коркой /Ис. 25:7; Иез. 18:31,32; Зах. 7:11,12; Мат. 13:15; Мар. 6:52; 8:17; Лук. 8:15; 21:14,15; Иоан. 12:40/, состоящей из грехов /Лук. 15:10/, созданных беззаконием /Быт. 3:4,5,20,22; Пс. 50:7; Иоан. 17:12; 1 Иоан. 3:8,9; 2 Фес. 2:3,7; 1 Тим. 2:14/ и проживанием вдали от мощной /Ис. 14:10; Мат. 24:24,25; Лук. 9:54-56; Отк. 2:5,20-25/ родины /Лук. 15:13/ своего беззаконного духа /Мат. 16:23; Иоан. 2:24,25; 13:27; 17:12; 1 Кор. 2:11,12; 2 Фес. 2:3-12/.

Этот блог о двери, ведущей к младенцу: ...если кто теперь услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и стану с ним одно отныне и до конца.

Суть (желание автора, идея помещения в блог) рисунка в том, что как Сын Человеческий Иисус родился Сыном Божиим Христом, рассказав об этом Своей земной жизнью /Иоан. 10:1-9...17,18; 12:26,27; 14:6; Отк. 2:26; 14:4,5/, передав человеческими словами /Иоан. 1:14; 16:12/ начальный курс учения (сыновности /Иоан. 3:5-8; Рим. 8:9,14/) Отца Небесного /Иоан. 7:15-18; 14:24,25; 17:8/ и создав возможность /Иоан. 12:32,33; 16:7,8/ успешно закончившим начальное обучение (обучение /Иоан. 1:9,10; 12:35,36,46/, приводящее к рождению свыше /Мар. 1:10-12; Иоан. 1:32/) у Иисуса (не в мире сём в различных религиозных организациях людей /Мат. 10:17; Мар. 13:9; Лук. 21:12,13; Иоан. 15:18-21; 16:1-4; Отк. 17:15/) учиться дальше на небесах /Дан. 12:3; Иоан. 12:32; Евр. 12:25; Отк. 2:28; 22:16/ непосредственно у Господа /Ис. 54:13; Иоан. 1:17; 6:45,46; 8:47; 18:37; Евр. 12:25/, так и верующие в Сына Человеческого /Иоан. 3:36/, научившись /Мат. 11:25-30; Иоан. 1:9,10; 12:36,46/ и взяв с Него пример во всём /1 Иоан. 2:6; Еф. 5:1; Отк. 2:26/, должны родиться сынами Божиими /Иоан. 1:12,13; 3:36; Иак. 2:26/. Картинка ещё передаёт через состояние (спокойная обстановка), что ничего для учеников Иисуса Христа не меняется - как было тогда, так будет и сейчас /Мат. 10:22-28/, с той лишь разницей (накопления закончены /Лук. 19:10-17/, разница нынче в результате /Мат. 19:25-30; 25:19; 1 Пет. 1:9-16; 1 Кор. 15:19; Еф. 1:10-12; Евр. 11:39,40/), что теперь надо идти до конца, т. е. до победы мира /Иоан. 10:9; 14:30,31; 16:11,33; 17:15; Отк. 2:24,25/ и Бог в этом поможет /Дан. 12:1; Лук. 9:23; 14:27; 18:26,27; 23:26-31; Отк. 7:14/, т. е. оборачиваться назад будет ещё страшней /Ис. 5:25; 28:19-22; Лук. 9:62; Евр. 10:28-31/, чем, ужасаясь /Мар. 10:32/, идти вперёд до победного /Иоан. 12:30,31; 14:30,31; 16:33; Отк. 12:11; 21:7/ конца /Иоан. 12:24-27; Отк. 2:26; 14:4,5,12,13/.
Венчает изображение недвусмысленная надпись /Иоан. 10:9/, приглашающая к действию, запланированному от начала /Мал. 3:6; 1 Кор. 15:23-28; Евр. 4:3; Отк. 13:8/, а действие продублировано для тугоухих цитатами из Библии и дополнительно прокомментировано подписью, как это может произойти /Иоан. 10:30; 17:9-11...20-23; 1 Иоан. 1:4/.

Более занимательной является, конечно, непосредственно Заставка, состоящая в основном из специально подобранных пророчеств.

Книга раскрытая (не просто открытая, а совсем раскрытая... насколько позволяет изобразить простая графика), висящая как бы в воздухе /Ис. 52:7/ - везде /Иер. 15:19/, более чем понятный /Иер. 15:19/ образ /Ис. 8:19,20; 28:13-17; 29:11-13,18,23,24; 41:2; Дан. 12:3,4,8-10; Мар. 4:3...8,9...20-25; Лук. 22:31,32; Иоан. 21:19-25; Отк. 2:25; 10:11/, передающий смысл реального небесного действия, описанного в последней книге Библии /Отк. 10:8-10/, результат которого так называемая "раскрытая книжка" /Отк. 10:11/, живущая на бескрайних просторах Интернета /Ис. 52:7; Наум. 1:15/ в наше последнее время /Дан. 11:40; 12:4,7,9; Авв. 2:3; Соф. 1:14-16; 2:1-3; Гал. 6:10; Отк. 10:6/.

Следующая картинка, совершенно не нуждающаяся в интерпретации, ибо почти не имеет учебного образа (подразумений и загадки /Пс. 48:5; 118:26,27; Прит. 1:1-7; 2:1-8; 3:1-6; Ис. 55:7-9; Иер. 15:19; Мар. 4:11-13/), непосредственно связана с очень, очень многим и, в частности, со многими пророчествами, и не только здесь в оформлении представленных, но и со многими библейскими текстами.

Теперь работа с пророчествами.

"Столетья", во времена /Лук. 21:28-33/ довольно широко описанные тогда Иисусом /Мат. 16:1-4; 24:6-8; Мар. 13:7,8; Лук. 12:54-57; 21:9-11,25,26/, суть годы, ибо меняется цикл (скорее сказать, свойство, состояние, предназначение) во вселенной и земля накачивается новыми весьма и весьма мощными энергиями /Быт. 1:14,15; 9:11-17; Ис. 4:5; Мал. 3:1; Лук. 9:34-36; Отк. 10:1; 12:1,2/ от чего непрерывно происходят пертурбации и перемены, делающие столетия годами, но, стоит заметить, есть ещё одни перемены, - это когда отсутствует время /Отк. 10:6/ за ненадобностью /Мар. 4:22-29; Отк. 1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7; 19:6; 21:22/, что нас ждёт чуть-чуть впереди, вот они-то и ведут прямиком к мировому концу /Мат. 24:6,14; Мар. 13:7; Лук. 21:9; 1 Пет. 4:7; 1 Кор. 15:24; Отк. 1:8; 21:6; 22:13/, к концу не только вселенной /Быт. 2:4-7; Ис. 13:4; Мат. 24:14; Лук. 4:5-8/, но и Мироздания /Быт. 1:1/, ибо есть начало /Иоан. 1:1-3; 8:25,58; 1 Иоан. 2:13,14; 1 Кор. 1:23-28/, и от этого никуда не деться: когда есть только Бог, тогда ничего нет, в том числе нет и этого ничего!

"Пруд", неразрывно связанный с "пресноводной рыбой", суть какая-то территория, о чём, в общем-то, совсем нетрудно догадаться. Сложнее здесь с "рыбой" в "пруду".
Старательному ученику /Прит. 1:1-6; 2:1-8; Иер. 15:19; Мар. 12:28-30/ сразу понятно, что "рыба" это вовсе не остров, как, между прочим, думают некоторые дорожащие /Лук. 14:33/ своим умом /Мат. 11:25,26/, известные в этом мире мудрые /Пс. 150:1-6; 1 Кор. 1:23-31; 3:18-20/ толкователи /Прит. 3:5,6/, а территория, ибо "рыба" обитает не где-то в голом пространстве (как остров в океане), а в "пруду", населённом другими обитателями, учитывая, что весь катрен о "человечестве", а "человечество" состоит из различных социальных институтов и в конечном результате оно поделено на административно-территориальные единицы. Рассуждая далее в таком же духе, становится видно, что, наверняка, какая-то малая администрация выпала из структуры "человечества", найдя (увидев, почуяв...) каким-то образом пристанище (источник жизни) среди идущего (отправившегося нынче в путь /Быт. 1:14,15/) на землю "Стрельца". Понятно, что "Стрелец", о котором речь в пророчестве, это созвездие "Стрельца" и "лететь" ему "навстречу" конкретному человеку реально, только если созвездие обладает присущей именно ему энергией /Ис. 40:25-31; 41:1,2; 45:7-13; Иоан. 6:27-29; 1 Кор. 15:33-49; Отк. 2:25/, выраженной именем /Пс. 146:4; Ис. 40:26; 1 Кор. 15:40,41/, а человек каким-то супертаинственным способом /Мат. 7:6-8/ может этой энергией питаться, превращаясь в лучника /Ис. 41:2-5; 49:1-5; Отк. 6:1,2; 19:9-16; 21:7/. На отсутствие "Стрельца" на небе, между прочим, намекал Иисус, когда говорил, что пойти за Ним пока невозможно /Иоан. 8:21,22; 13:31-38/, но ныне пойти за Иисусом стало возможно /Иоан. 12:26-32; 14:4-6,29-31; 16:1-5,11,33; Отк. 12:11; 14:4,5,12,13; 21:7/, ибо Слово Божие (второе пришествие /Иоан. 1:14 <-!-> 16:10 <-!-> 1:4 <--- Дан. 12:3/) и "Стрелец" идут на землю /Ис. 9:6-8; 11:4; 41:2; 49:1-5; Евр. 4:12,13; Отк. 1:16; 2:12; 6:2; 19:11-15/, можно сказать, открытые Водолеем /Ис. 55:1; Мар. 2:21,22; 14:13,25; Лук. 5:36-39; 22:10/.

Теперь поговорим о "пресноводности".
Здесь Вечно Источающий Любовь-Мудрость /Прит. 2:6/ явно заложил двоякий смысл, один из которых немного подсказывает место поиска "рыбы", а другой время, как, впрочем, дополнительно время подсказывается и словом "пруд".
Думаю, что ни для кого не секрет, что мы уже довольно активно живём в эпоху Водолея. Воды эти пресные, льющиеся с небес на землю...
Я сознательно опускаю гигантский комментарий об энергии Водолея /Быт. 1:14,15; Мар. 14:12-16,25; Лук. 22:7-12,18/ ввиду его абсолютной неуместности здесь (более того, это совершенно не моя работа), сказав лишь в эту сторону /Зах. 12:10-14/ о существовании двенадцати колен Израилевых, двенадцати апостолов Господа Иисуса, двенадцати оснований последнего (одного из многочисленных...) библейского Иерусалима /Отк. 21:12-21/ и о "венце из двенадцати звёзд на главе жены", имеющегося в образе пришедшего великого знамения /Быт. 1:14,15/ небесного /Отк. 12:1/.
На основании этого, введённую пророком /2 Пет. 1:20,21/ "пресноводность" можно определить как появление некой "рыбы", рождённой от доставшего её (именно, т. е. в этом месте /Быт. 28:11-17/) воздействия пришедшей новой энергии, точнее и короче говоря, "выплеск" (выход из "пруда") "рыбы" имеет, безусловно, причину космического /Ис. 40:26/ действия, связанного в данном случае /Быт. 1:14,15/ явно с энергией Водолея. Конечно, здесь задействованы и другие намного более мощные энергии, в частности, великие энергии "жены", "явившейся на небе" /Быт. 1:14; Отк. 12:1/, которая появилась "имея во чреве" и более того, уже "крича от мук рождения" и вскорости (быстрота связана с колоссальным потенциалом энергии) "родила младенца мужеского пола", ибо покинуть "человечество", устремившись к "Стрельцу", нужна весьма нехилая энергия /Иоан. 13:33,36-38/... но, однако, мы исследуем пророчество и нас интересует в этом деле суть "пресноводности". К тому же всем известно, что Нострадамус пророчествовал, опираясь на знание космических энергий, внешним (доступным в определённое время /Мат. 5:17-20; 13:51-53; Мар. 4:22; Иоан. 1:9,10/) знанием которых является всем известная (по названию) астрология, тем самым он несколько работал на наше космическое время /Ис. 48:4,5; Иез. 33:30-33; Ам. 3:7,8/ и на нашу родину, где Царство Небесное /Мат. 13:51-53/ станет такой же родиной /Ис. 30:20-22; Мат. 6:19-21; 13:44-48,51-53; 23:13,33-36/, как и царство земное /Ис. 48:13; Мат. 16:19,20; 18:18/.
С другой стороны, некоторые морские рыбы заплывают из морской среды обитания в пресные водоёмы, но глубоко на материк не заходят, ибо живут всё-таки на морских просторах. "Пресноводность" здесь говорит о том, что эта "рыба", водящаяся в каком-то "пруду", находится совсем не вблизи морской воды, а в глубине материка. С подсказки "пресноводности", связанной с Водолеем, мы определили ориентировочно /Лук. 12:54-57; 21:29-33/ время действия и примерное нахождение "рыбы" на географическом глобусе, что несколько сокращает зону поиска этой местности, а учитывая, что это похоже на рыбу, найти ещё легче. Перейдя же к поискам "пруда", "рыбу" найти на всей земле не составит особого труда.

Продолжение темы следует (см. Заставка [2]).

17.08.2013
Курск.